從八卦發展至六十四卦

然而，如果我們只用三畫的「八卦」來判斷禍福吉凶實在是太簡單兒戲了，亦不見得周密，得到的答案也是很模糊簡單。是故，隨着人類智慧、文化的發展，由簡而繁、由模糊向精密發展是必然的。所以，後來就發展到從三畫的「經卦」變成了六畫的「別卦」。

「別卦」的名稱來自記載周朝制度一本經典古書《周禮》。「別卦」的「別」就像公司分號，帶分支之含意，也有繼續發展的意思。如果「經卦」是原始、簡單，則由簡單變繁複，就是「別卦」。另外我們也習慣叫它做「重卦」。「重」即重疊的意思，重疊了兩個「三畫卦」就得出「六畫卦」了。一般會稱它作「六畫卦」，或「六十四卦」。當我們說「六十四卦」，便知道是指「六畫卦」。「六畫卦」就是將「八卦」重疊，根據這三畫八卦為基礎，我們再以數學排列組合，便能排列出剛好是六十四個不同的卦象。但我相信在周朝如此古老的時代，要明白這個排列，也是經過很長久的實驗與嘗試才得出來的，由確定「八卦」到「六十四卦」，某程度也代表了古人有一定的聰明智慧及數學知識，才能從這些卦形分析得出「六十四卦」。

有一首叫《卦名次序歌》，這歌除了說明「六十四卦」的卦名外，也告訴我們二千多年通行的《易經》卦的排列次序。要了解卦名，這首歌就最快最好，尤其如果你要經常翻查《易經》各卦，得熟讀這首歌，就很容易查出某個卦約在哪裡，對我們了解《易經》，有很大幫助。

《卦名次序歌》

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。

同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。

剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽。

蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。

小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

現在簡單解釋一下「乾坤屯蒙需訟師」一句，是指《易經》第一卦是《乾卦》，第二卦是《坤卦》，第三卦是《屯卦》，第四卦是《蒙卦》，第五卦是《需卦》，第六卦是《訟卦》，第七卦是《師卦》。各位只要隨便翻開《易經》目錄就明白了，下面可以類推。「比、小畜、履、泰、否」，每一頓號即代表它是一個卦名，有單字卦名，也有兩個字的卦名。「同人、大有、謙、豫、隨」，「蠱、臨、觀、噬嗑、賁」，注意「兮」字在這裡是助語詞，沒有意義的。「剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離」至「三十備」，就是指《周易上經》這三十個卦，按以上三行六句的詩歌次序排列。

跟着是「咸、恆、遯、大壯」，「晉、明夷、家人、睽」，「蹇、解、損、益、夬、姤、萃」，「升、困、井、革、鼎、震」，「繼」不是卦名，只是繼續之意。「艮、漸、歸妹、豐、旅、巽」，「兌、渙、節、中孚」，「至」是來到的意思，不是卦名。「小過、既濟、未濟」，以上便是《周易下經》的三十四卦。上經三十，下經三十四，加起來就是六十四卦了。這些對於學《易經》的人來說，同樣是基本知識，這種排列的次序其實是很有哲學味道，到了第二章，我會跟大家再談。