以下十品
俱沉香之属
生沉香（即蓬莱香）
出海南山西。其初连木，状如栗棘房，土人谓之刺香。刀刳去木，而出其香，则坚致而光泽。士大夫曰蓬莱香气清而且长，品虽侔于真腊，然地之所产者少，而官于彼者乃得之，商舶罕获焉，故值常倍于真腊所产者云。（《香录》）
蓬莱香即沉水香，结未成者多成片，如小笠及大菌之状。有径一二尺者，极坚实，色状皆似沉香，惟入水则浮，刳去其背带木处，亦多沉水。（《桂海虞衡志》）
[85]十品：四库本、汉和本作“九品”，计数之误。
[86]山西：应指海南“黎母山”西，见前“黎母山”条注释。
[87]栗棘房：栗子带刺的外壳。
[88]侔：音móu，等同。
[89]《香录》：指叶廷珪所撰《香录》，即前文所说之《南番香录》，见前“叶廷珪《南番香录》”条。
光香
与栈香同品第，出海北及交趾，亦聚于钦州。多大块如山石枯槎，气粗烈如焚松桧，曾不能与海南栈香比，南人常以供日用及陈祭享。（同上）
[90]祭享：供奉祭品、祭神或祖先。
海南栈香
香如猬皮、栗蓬及渔蓑状，盖修治时雕镂费工，去木留香，棘刺森然。香之精钟于刺端，芳气与他处栈香迥别。出海北者聚于钦州，品极凡，与广东舶上生、熟、速结等香相埒。海南栈香之下又有重漏、生结等香，皆下色。（同上）
[91]猬皮、栗蓬及渔蓑：指刺猬皮、栗子外壳，渔人蓑衣。
[92]埒：音liè，等同。
番香（一名番沉）
出勃泥、三佛齐，气犷而烈，价视真腊绿洋减三分之二，视占城减半矣。（《香录》）
[93]勃泥：即渤泥，见前“渤泥”条。
[94]三佛齐：唐代古籍亦称“室利佛逝”，宋代后称“三佛齐”，东南亚古国，7世纪于苏门答腊兴起，都城在今巨港。鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区，是中国和印度、阿拉伯国家之间的交通贸易要冲。
[95]视：四库本、汉和本作“似”。据《陈氏香谱》、无碍庵本，应作“视”。
占城栈香
栈香乃沉香之次者，出占城国。气味与沉香相类，但带木不坚实，亚于沉而优于熟速。（《香录》）
栈与沉同树，以其肌理有黑脉者为别。（《本草拾遗》）
[96]《本草拾遗》：唐代陈藏器编著的中药学著作，陈氏认为有很多未被载入《神农本草经》的药物，故收集资料编著此书，原书已佚，其中资料多为后人所引用，李时珍《本草纲目》即大量引用该书，被李时珍认为是《神农本草经》以来最为重要的药学著作。陈藏器，唐药学家。四明（今浙江鄞县）人。开元中曾任三原县尉。
黄熟香
亦栈香之类，但轻虚枯朽，不堪爇也。今和香中皆用之。
黄熟香夹栈香。黄熟香，诸番出而真腊为上，黄而熟，故名焉。其皮坚而中腐者，其形状如桶，故谓之黄熟桶。其夹栈而通黑者，其气尤胜，故谓夹栈黄熟。此香虽泉人之所日用，而夹栈居上品。（《香录》）
近时东南好事家盛行黄熟香又非此类，乃南粤土人种香树，如江南人家艺茶趋利，树矮枝繁，其香在根，剔根作香，根腹可容数升，实以肥土，数年复成香矣。以年逾久者逾香。又有生香、铁面、油尖之称。故《广州志》云：东莞 县茶园村香树出于人为，不及海南出于自然。
[97]黄熟香：指较轻虚的沉香。见前“沉水香”部分对黄熟香的解释。
[98]“不堪”句：四库本、汉和本无“爇”字。《陈氏香谱》作：“但轻虚枯朽不堪者。”疑有脱字，今据无碍庵本。
[99]泉：指泉州一带，泉州在宋代是海上丝绸之路起点，和很多国家地区有海上交通贸易往来。
[100]南粤：指广东省。
[101]艺：这里是艺的本意，种植。
[102]东莞：四库本、汉和本作“东筦”，指明代东莞县，即今广东省东莞市。
速栈香
香出真腊者为上。伐树去木而取香者谓之生速，树仆木腐而香存者谓之熟速，其树木之半存者谓之栈香，而黄而熟者谓之黄熟，通黑者为夹栈，又有皮坚而中腐形如桶谓之黄熟桶。（《一统志 》）
速栈黄熟即今速香，俗呼鲫鱼片，以雉鸡 斑者佳，重实为美。
[103]速栈香：四库本、汉和本作“速暂香”。
[104]《一统志 》：本书《一统志》指《大明一统志》。见前《大明一统志》注释。
[105]稚鸡：俗称野鸡，学名：Phasianus colchicus。
[106]“速栈”句：无碍庵本无此句。
白眼香
亦黄熟之别名也。其色差白，不入药品，和香用之。
[107]差：略微，比较。
[108]自此以下三条《香乘》未注明出处，当出自洪刍《香谱》，为《陈氏香谱》等书所引。
叶子香
一名龙鳞香。盖栈香之薄者，其香尤胜于栈。
海南软丝棋楠
海南糖结棋楠
海南糖结紫棋
海南糖结紫棋楠
张晓武供图
水盘香
类黄熟而殊大，雕刻为香山佛像，并出舶上。
有云诸香同出一树，有云诸木皆可为香，有云土人取香树作桥梁、槽、甑等用。大抵树本无香，须枯株朽干仆地袭脉，沁泽凝膏，蜕去木性，秀出香材，为焚爇之珍。海外必登流眉为极佳，海南必万安东峒称最胜，产因地分优劣，盖以万安钟朝阳之气故耳。或谓价与银等，与一片万钱者，则彼方亦自高值，且非大有力者不可得。今所市者不过占腊诸方平等香耳。
[109]钟朝阳之气：万安在黎母山东，故曰钟朝阳之气。
[110]指真腊，见“真腊”条注释。《宋史》卷四八九：“真腊国亦名占腊。”
沉香祭天
梁武帝制南郊明堂用沉香，取天之质阳所宜也。北郊用土和香，以地于人亲，宜加杂馥，即合诸香为之。梁武祭天始用沉香，古未有也。
[111]此条作者未注明出处。梁武帝沉香祭天之事见于《通典》等书。
[112]梁武帝：萧衍（464—549），南朝梁开国君主，502年即位。
[113]明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的地方
沉香一婆罗丁
梁简文时，扶南传有沉香一婆罗丁云。婆罗丁，五百六十斤也。（《北户录》）
[114]梁简文：梁简文帝，萧纲（503—551），梁武帝第三子，在位二年被弑。
[115]扶南：中南半岛古国，辖境约当今柬埔寨以及老挝南部、越南南部和泰国东南部一带。公元1世纪建国，7世纪被真腊所灭。
[116]《北户录》：唐代段公路所著，为其在广州时记录岭南风土物产之书。
沉香火山
隋炀帝每至除夜殿前诸院设火山数十，尽沉香木根也。每一山焚沉香数车，以甲煎沃之，焰起数丈，香闻数十里。一夜之中用沉香二百余乘，甲煎二百余石，房中不燃膏火，悬宝珠一百二十以照之，光比白日。（《杜阳杂编》）
[117]隋炀帝：杨广（569—618），隋朝第二位皇帝（604—618年在位）。
[118]数十：四库本、汉和本作“数十车”。《太平广记》、《陈氏香谱》、无碍庵本等皆作“数十”，应作“数十”。
[119]“尽沉香”句：四库本、汉和本此句无，仅有“沉水香”三字，不通。今依无碍庵本、《太平广记》、《陈氏香谱》。
[120]沃：里指加在点燃的沉香上。
[121]李商隐《隋宫守岁》诗：“沉香夹煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。”
[122]《杜阳杂编》：唐代苏鹗撰，三卷。以作者家居武功杜阳川而得名。记载代宗广德元年（763）至懿宗咸通十四年（873）凡十朝间异物杂事，多为传闻之事。但其中亦涉及史实。
太宗问沉香
唐太宗问高州首领冯盎云：“卿去沉香远近？”盎曰：“左右皆香树，然其生者无香，惟朽者香耳。”
[123]唐太宗：李世民（599—649），唐朝第二位皇帝（626—649年在位）。
[124]冯盎：？—646，字明达，高州良德（今广东省高州县）人。隋末唐初控制岭南地区的边疆大吏，归附朝廷而得太宗信任，唐太宗因他在岭南故问他沉香之事。
[125]依《太平广记·草木》，此句应为：“卿宅去沉香远近？”下文“左右”是指冯宅左右。四库本、汉和本与无碍庵本皆脱“宅”字。
沉香为龙
马希范构九龙殿，以沉香为八龙，各长百尺，抱柱相向，作趋捧势，希范坐其间，自谓一龙也。幞头脚长丈余，以象龙角。凌晨将坐，先使人焚香于龙腹中，烟气郁然而出，若口吐然。近古以来诸侯王奢僭未有如此之盛也。（《续世说》）
[126]马希范：899—947，字宝规，五代十国时期南楚君主（932—947年在位）。性好奢靡。
[127]幞头：一种古代男子用的头巾。以丝娟裁成方巾，方巾四角下垂四长带，用来裹发，盛行于唐代。
[128]奢僭：谓奢侈逾礼﹐不合法度。
[129]《续世说》：宋代孔平仲所作，以体例类《世说新语》，故名。孔平仲，见前“《孔氏谈苑》”条。
沉香亭子材
长庆四年，敬宗初嗣位，九月丁未，波斯大商李苏沙进沉香亭子材。拾遗李汉谏云：“沉香为亭子，不异瑶台琼室。”上怒，优容之。（《唐纪》）
[130]敬宗：唐敬宗李湛（809—826），824年即位，长庆四年即824年，长庆为唐穆宗年号。
[131]李苏沙：波斯香药巨商，李为赐姓。
[132]拾遗：官名。唐代置。掌随侍皇帝左右，侍奉讽谏等事。
[133]李汉：字南纪，唐朝宗室、官员，为人刚正。时任左拾遗。
[134]优：宽容。
[135]《唐纪》：此处指《资治通鉴》中《唐纪》，宋司马光编纂。
沉香泥壁
唐宗楚客造一宅新成，皆是文柏为梁，沉香和红粉以泥壁，开门则香气蓬勃。太平公主就其宅看，叹曰：“观其行坐处，我等皆虚生浪死。”（《朝野佥载》）
[136]宗楚客：？—710，字叔敖，蒲州（今山西永济县西）人。武则天从姊子，官至宰相，后因逆谋事被诛。权盛时生活奢侈。
[137]文柏：纹理鲜明的柏树。
[138]红粉：女子妆饰时所用的胭脂和铅粉。
[139]太平公主：约665—713，唐高宗李治之女，生母武则天。后因权力之争被唐玄宗赐死。
[140]《朝野佥载》：作者张鷟，字文成，生平时期约当于唐代武后到玄宗朝前期。《朝野佥载》为作者耳闻目睹的社会札记，记述了唐代前期朝野遗事轶闻，尤以武后朝事迹为主。
越南芽庄软丝棋楠
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屑沉水香末布象床上
石季伦屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱之姬践之，无迹者赐以珍珠百琲，有迹者节以饮食，令体轻弱故。闺中相戏曰：“尔非细骨轻躯，那得百琲珍珠。”（《拾遗记》）
[141]象床：象牙装饰的床。
[142]石季伦：石崇（249—300），字季伦，小名齐奴。渤海南皮（今河北南皮东北）人。西晋人，貌美有文名，据说因荆州任职时劫持商贾，家资巨富，性极骄奢，与王恺斗富中占上风，八王之乱中被诛。
[143]琲：珠串子。
[144]《拾遗记》：志怪小说集。又名《拾遗录》﹑《王子年拾遗记》。
作者东晋王嘉，字子年，陇西安阳（今甘肃渭源）人。
沉香叠旖旎山
高丽舶主王大世选沉水香近千斤，叠为旖旎山，象衡岳七十二峰。钱俶许黄金五百两，竟不售。（《清异录》）
[145]旖旎山：用香料制作的假山。
[146]高丽：朝鲜的王朝。王建始建于公元918年，1392年为李成桂的李朝取代。
[147]王大世：往来高丽吴越之间的大海商。
[148]指南岳衡山。
[149]钱俶：929—988，原名弘俶，小字虎子，改字文德，临安人，是五代十国时期吴越的最后一位国王。
[150]《清异录》：宋·陶谷撰。谷字秀实，邠州新平人。《清异录》是一部笔记，内容十分丰富详细，多为后人引用。
沉香翁
海舶来有一沉香翁，剜镂若鬼工，高尺余。舶酋以上吴越王，王目为清门处士，发源于心，清心闻妙香也。（同上）
[151]清门：寒素之家。
[152]处士：有才德而不出仕做官的人。
沉香为柱
番禺有海獠杂居，其最豪者蒲姓。号曰番人，本占城之贵人也，既浮海而遇风涛，惮于复返，遂留中国，定居城中。屋室侈靡踰禁中，堂有四柱，皆沉水香。（《桯史》）
[153]番禺：指番禺县，秦始皇三十三年（前214）统一南越（粤）后置。今广州番禺区。
[154]海獠：宋时称由海上至中国的外国商人为海獠，通常为穆斯林。
[155]据后人考证，蒲姓海商应为阿拉伯穆斯林，所谓“占城之贵人”，应指侨居占城的阿拉伯人。
[156]禁中：指帝王所居宫内。
[157]《桯史》：三本作《程史》，误，应作《桯史》，宋代朝野见闻笔记，记叙两宋人物、政事、旧闻等。南宋·岳珂（1183—1234，岳飞之孙）撰。
海南虎斑棋楠雕刻和谐暖手
张晓武供图
沉香水染衣
周光禄诸妓掠鬓用郁金油，傅面用龙消粉，染衣以沉香水，月终人赏金凤皇一只。（《传芳略记 》）
[158]《传芳略记》：此记载见于五代·冯贽《云仙杂记》卷一“金凤凰”条。
炊饭洒沉香水
龙道千卜室于积玉坊，编藤作凤眼窗，支床用荔枝千年根，炊饭洒沉香水，浸酒取山凤髓。（《青州杂记》）
[159]卜室：选择居室。
[160]《青州杂记》：此记载见于五代·冯贽《云仙杂记》卷六“凤眼窗”条。
沉香甑
有贾至林邑，舍一翁姥家，日食其饭，浓香满室。贾亦不喻，偶见甑，则沉香所剜也。（《清异录》）
又陶谷家有沉香甑，鱼英酒醆中现园林美女象，黄霖曰：陶翰林甑里熏香，醆中游妓，可谓好事矣。（同上）
[161]贾：音gǔ，商人。
[162]林邑：古国名，一般认为林邑国即后 来史籍所载的环王国、占婆国或占城国，东汉末期立国于西 汉日南郡的象林县。中心地区在今越南的广南-岘港省，9世纪后称占城，见前“占城”条解释。不过也有人认为林邑为占人国家之一部，范围没有占城那么大。
[163]舍：居住。
[164]喻：明白。
[165]陶谷：903—970，字秀实，邠州新平（今陕西邠县）人。五代至北宋人，见“《清异录》”条。
[166]鱼英酒醆：鱼英，鱼的脑骨。特指用鱼的脑骨制成的器具。酒醆，即酒盏，小酒杯。
[167]陶翰林：陶谷曾任翰林学士承旨，为翰林学士院主官。
桑木根可作沉香想
裴休得桑木根，曰：“若作沉香想之，更无异相，虽对沉水香反作桑根想，终不闻香气。诸相从心起也。”（《常新录 》）
[168]裴休：797—870，字公美。唐孟州济源（今属河南省）人。进士出身，宣宗时宰相。能诗善书，有政绩，笃信佛教，礼黄檗希运禅师等禅宗大德，为一代护法名相。
[169]《常新录 》：此记载见于五代·冯贽《云仙杂记》卷五“桑木根可作沉香想”条。
鹧鸪沉界尺
沉香带斑点者名鹧鸪沉。华山道士苏志恬偶获尺许，修为界尺。（《清异录》）
[170]界尺：文具，长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。或以为指法器，但界尺与戒尺不同，禅门中界尺基本也还是行使文具功能。
沉香似芬陀利华
显德末进士贾颙于九仙山遇靖长官，行若奔马，知其异，拜而求道。取箧中所遗沉水香焚之，靖曰：此香全类斜光下等六天所种芬陀利华。汝有道骨而俗缘未尽，因授炼仙丹一粒，以柏子为粮，迄今尚健。（同上）
[171]芬陀利华：芬陀利为梵语，白莲花。
[172]显德：954—960，是后周太祖郭威开始使用的年号（显德元年正月）。其后后周世宗柴荣在元年正月即位沿用（显德元年—六年）；后周恭帝柴宗训即位后继续沿用（显德六年六月—七年正月），前后共计七年。
[173]靖长官：唐代修道成仙之人。宋·曾慥《集仙传》：“靖不知何许人，唐僖宗时为登封令，既而弃官学道，遂仙去。隐其姓而以名显，故世谓之靖长官。”
[174]六天：道教与佛教共认欲界有六天，为诸天最下等。道教另有以六天帝为六天，与此处无关。
砑金虚镂沉水香纽列环
晋天福三年，赐僧法城跋遮那袈裟环也。王言云：敕法城，卿佛国栋梁，僧坛领袖，今遣内官赐卿砑金虚镂沉水香纽列环一枚，至可领取。（同上）
[175]砑金：一种以金砑碾于器物上的工艺。
[176]镂：无碍庵本作“缕”，误。
[177]天福：936—944，后晋高祖石敬瑭年号，后晋出帝石重贵942年继位，沿用至944年。
[178]跋遮那：即梵语袈裟环。
[179]内官：内官在不同背景下有多种含义，此处指宦官。
沉香板床
沙门支法存有八尺沉香板床，刺史王淡息切求不与，遂杀而藉焉。后淡息疾，法存出为祟。（《异苑》）
[180]支法存：晋代医僧，先辈为胡人（从“支”字看可能和月氏有关）。
长期生活于广州，妙善医术，著有《申苏方》五卷，现已佚失。
[181]刺史：官名，地方行政区域州的最高行政长官，始于汉，自三国至南北朝，各州亦多置刺史，但重要的州、郡，一般都以都督兼任刺史，并加将军之称号。
[182]《异苑》：志怪小说集。撰者南朝·宋·刘敬叔，彭城（今江苏徐州）人。《异苑》现存十卷，虽非原书，但大致完整。
沉香履箱
陈宣华有沉香履箱金屈膝（《三余帖》）
[183]沉香履箱：四库本、汉和本无“箱”字，从上下文看，应有“箱”字。
[184]陈宣华：宣华夫人陈氏，南北朝时期南朝陈宣帝女、陈后主同父异母之妹。后选为隋文帝嫔妾，隋文帝病危时封其为宣华夫人。
[185]屈膝：又称屈戌，指门窗﹑屏风﹑橱柜等的环纽﹑搭扣。
[186]《三余帖》：宋代笔记，今已佚，部分收录于《说郛》中。
深圳南澳沉水香
海南琼脂雕刻灵芝
张晓武供图
屧衬沉香
无瑕屧，屧之内皆衬香，谓之生香屧。
[187]屧：无碍庵本作“屣”，屧、屣都是鞋子。
[188]此条出元·龙辅《女红余志·生香屧》。
沉香种楮树
永徽中，定州僧欲写《华严经》，先以沉香种楮树，取以造纸。（《清赏集》）
[189]楮树：落叶乔木，树皮是制造桑皮纸和宣纸的原料。
[190]永徽：永徽（650年正月—655年12月）是唐高宗李治的第一个年号。
[191]定州：北魏天兴三年（400）改安州置，治所在卢奴县（北齐改名安喜县，今河北定州市）。辖境相当今河北满城县以南，安国市、饶阳县以西，井陉县及藁城、辛集二市以北地区。其后渐小。隋大业三年（607）改为博陵郡，九年（613）又改为高阳郡。唐武德四年（621）复为定州，天宝初改为博陵郡，乾元初复为定州。北宋政和三年（1113）升为中山府。
[192]依《文房四谱》，此句应为“先以沉香积水种楮树”。
[193]《清赏集》：所指不详，此条可见于宋·苏易简《文房四谱》。
蜡沉
周公谨有蜡沉，重二十四两。又火浣布尺余。（《云烟过眼录》）
[194]蜡沉：前文“沉香之削之自卷，咀之柔韧者”，指如蜡质油脂丰富柔软的沉香，为沉香中之上品。
[195]周公谨：指《云烟过眼录》作者周密。周密（1232—1298），宋末元初人，字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，博学多识，诗词书画俱精，精鉴赏而富收藏，又雅好医药，一生著述颇丰。
[196]火浣布：亦作“火澣布”，即石棉布。投入火中即洁白，故曰“火浣”。
[197]《云烟过眼录》：记录书画古器的著录著作，南宋周密著。
沉香观音像
西小湖天台教寺旧名观音教寺，相传唐乾符中，有沉香观音像泛太湖而来，小湖寺僧迎得之，有草绕像足，以草投小湖，遂生千叶莲花。（《苏州旧志》）
[198]西小湖：指苏州洞庭西山西面的一个池塘，据说与太湖水脉相通。
[199]乾符：乾符（874年11月—879年12月）是唐僖宗李儇的年号。
[200]《苏州旧志》：明代曾多次修《苏州志》，此条可见于王鏊所撰《姑苏志》。
沉香煎汤
丁晋公临终前半月已不食，但焚香危坐，默诵佛经。以沉香煎汤，时时呷少许，神识不乱，正衣冠，奄然化去。（《东轩笔录》）
[201]丁晋公：丁谓（966—1037），字谓之，后更字公言，江苏长洲县（今苏州市）人。宋真宗时宰相，封晋国公，故称丁晋公。
[202]呷：小口喝。
[203]奄然：这里是忽然的意思。
[204]《东轩笔录》：共十五卷，记北宋太祖至神宗六朝旧事，作者魏泰，字道辅，襄阳人，博学能诗文。
妻斋沈香
吴隐之为广州刺史，及归，妻刘氏斋沉香一片，隐之见之怒，即投于湖。（《天游别集》）
[205]斋沈香：用沉香斋戒祭祀。
[206]吴隐之：？—414，字处默，东晋濮阳-城人，著名廉吏。
[207]《天游别集》：明·王达撰，王达，明初学者、官员。性简淡、博通经史。
牛易沉水香
海南产沉水香，香必以牛易之黎，黎人得牛皆以祭鬼，无得脱者。中国人以沉水香供佛燎帝求福，此皆烧牛也，何福之能得？哀哉！（《东坡集》）
[208]中国：指中原地区。
[209]《东坡集》：北宋·苏轼作品集，四十卷，作者生前已编撰。
沉香节
江南李建勋尝蓄一玉磬，尺余，以沉香节按柄叩之，声极清越。（《澄怀录》）
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[210]节：这里节是指用来敲击的东西。类似“击节”的用法。
[211]李建勋：约872—952，广陵人（今江苏扬州，一说陇西人），南唐大臣、诗人。
[212]《澄怀录》：南宋·周密著，采唐宋诸人所纪登涉之胜与旷达之语汇编成书。周密见前“周公瑾”条，参见“《云烟过眼录》”条。
沉香为供
高丽使慕倪云林高洁，屡叩不一见，惟示云林堂，使惊异，向上礼拜，留沉香十斤为供，叹息而去。（《云林遗事》）
[213]倪云林：倪瓒（1301—1374），常州无锡（今江苏无锡）人。元代画家、诗人。一说初名“珽”。字泰宇，后字元镇，号云林。性清高孤傲。
[214]“惟示”句：此句四库本作“惟开云林示之”。脱“堂”字。按：云林堂是倪瓒家中陈设古董珍玩的一处地方，十分雅致。据说来使还想参观更为奇特的“清閟阁”，被家人婉拒。汉和本与无碍庵本同。
[215]《云林遗事》：明·顾元庆撰，记载倪瓒生平事迹。顾元庆（1487—1565），字大有，号大石山人。长洲（今江苏苏州）人。明藏书家、刻书家、茶学家。
沉香烟结七鹭鸶
有浙人下番，以货物不合，时疾疢，遗失尽倾其本，叹息欲死，海容同行慰勉再三，乃始登舟，见水濒朽木一块，大如钵，取而嗅之颇香，谓必香木也，漫取以枕首。抵家，对妻子饮泣，遂再求物力，以为明年图。一日邻家秽气逆鼻，呼妻以朽木爇之，则烟中结作七鹭鸶，飞至数丈乃散，大以为奇，而始珍之。未几，宪宗皇帝命使求奇香，有不次之赏。其人以献，授锦衣百户，赐金百两。识者谓沉香顿水，次七鹭鸶日夕饮宿其上，积久精神晕入，因结成形云。（《广艳异编》）
[216]疢：chèn，烦热，疾病，忧虑。
[217]海容：宽容大度。
[218]漫：随便，随意。
[219]《广艳异编》：三十五卷。明·吴大震编。此书广泛收录唐人传奇与宋元明小说故事，取材范围、内容、体例与《艳异编》概同。吴大震，字东宇，号长孺，又自号市隐生，休宁（今安徽休宁）人，明代戏曲作家。
仙留沉香
国朝张三丰与蜀僧广海善，寓开元寺七日，临别赠诗，并留沉香三片，草履一双，海并献文皇，答赐甚腆。（《嘉靖闻见录》）
[220]国朝：指本朝（《嘉靖见闻录》所在的明朝）。
[221]张三丰：本名通，字君宝，道家大师。记载中其活动年代涉及宋、金、元、明等。
[222]广海：夔州府（重庆奉节）开元寺僧，张三丰的好友。
[223]腆：丰厚。
[224]《嘉靖闻见录》：四库本、汉和本无此书名。关于此事记载可见于《益部谈资》、《夔州府志》。