寐言

叟既去，予繹其三言，殊不草草！出歩中庭，徘徊往來，輾轉至數百次不能已。已，迨夕就寢，猶耿耿方寸間，良久始成寐。忽夢相國過錫，予遇之于芙蓉湖上。相國一見，遽曰：「君必有以助我。」予曰：「憲何知！只是當今有一大冤，須先生昭雪耳。」相國愕然，問曰：「冤何在？」予曰：「在皇上。」相國益駭異。予曰：「先生勿詫^[3]也。請以憲所親歷對。當憲之待罪考功也，適鄒南皋具疏謝病歸，左堂見麓蔡公時掌部篆，謂予曰：『此疏宜如何覆？』予曰：『惟老先生主張。』蔡公曰：『昨晤王相國，言皇上遣一中貴持鄒疏至閣，著^[4]放他去。』予曰：『此却更宜斟酌。試思皇上此念，從何而來？是耶？宜將而順之。非耶？宜匡而救之。若不問所以，皇上曰如是，相國遂亦曰如是，皇上且謂，可以惟其言而莫之違也，非所以光君德也。相國曰如是，部中遂亦曰如是，相國且謂，可以惟其言而莫之違也，非所以光相道也。惟老先生再加斟酌。』蔡公曰：『姑徐之。』數日，見蔡公，又問。予對如前。又數日，蔡公召不肖謂曰：『近思之，南皋委宜擬留，君所執良是。』予遂如諭題覆，皇上竟報可不責也。

「及予待罪文選，請于堂翁心穀陳公，擬升江念所光禄寺少卿，念所故受知于皇上，中因山陵事罷歸數年矣。疏上，皇上御筆親書『江東之升光禄寺少卿』九字。吏垣許少微見而異之，特攜示予曰：『故事，惟大九卿親書。此特筆也。』自是稍遷至大理，出鎮雲南，已而爲言官所摘，復聽歸。由前而觀，皇上胸中固自有念所也；由後而觀，皇上胸中又未嘗有念所也。推類具言之，不可勝數。蓋皇上之無成心如此。今大僚不補，歸之皇上；科道不選，歸之皇上；廢遺不起，歸之皇上，豈非一大冤耶？且閭閻匹夫匹婦之冤，則有司爲之昭雪；有司不能，則監司爲之昭雪；監司不能，則兩臺爲之昭雪；兩臺不能，則有擊登聞皷，轉而聞諸皇上者矣，于是皇上下公卿爲之昭雪。其控愬之途甚寛，而其主持之人亦所在不乏，無憂覆盆也。乃皇上之冤，獨有内閣能爲之昭雪耳。願先生留神焉！」

相國曰：「善則稱君，過則稱己，古之道也。公言甚當！」予曰：「先生所言猶體面語也，憲所言則腹心語也。竊嘗計之，事英明之主，寜不易于開導？然或挾才自用，喜怒不測，則調停難，以其不足于寛大也。事寛大之主，寜不易于調停？然或牽制情欲，語不可了，則開導難，以其不足于英明也。我皇上英明寛大，合而爲一，豈非千載一君乎？而令受此大冤也。凡爲臣子，孰無動心？何况先生一人之下，百僚之上，謝政以來且十有四年，尚簡在帝衷，煌煌天使，儼然造門而延請焉，豈非千載一時乎？而坐視皇上受此大冤也。幸先生念之！」

語訖，微察相國，亦愴然改容。予復進曰：「有君如此，何忍負之？」誦之至再至三，不覺放聲大哭。一室大驚，共起而呼予。頃之，乃覺，淚猶淋漓滿面。群就而問故，予曰：「此非兒女輩所知也。」徐而稍述其大都，則皆曰：「異哉！異哉！」遂起燒燭記之。先生身江湖而心魏闕，當有先得此中之同然者。今兹之行，其必以我皇上登三咸五也，庶幾此一重公案，不作白日説夢矣。