燕子箋（阮大鋮）
《燕子箋》傳奇，髙奕《新傳奇品》著錄，現存崇禎間刻本（《古本戲曲叢刊二集》據以影印）、崇禎間吳門毛恆刻《石巢傳奇四種》本（題《詠懷堂新編燕子箋記》）、清初懷遠堂刻本、清初雪韻堂刻本、清寄傲山房刻本、民國八年（一九一九）董氏誦芬室刻《重刊石巢四種》本、民國間劉氏暖紅室刻本等。
（燕子箋）序
闕名
余流覽傳奇，而歎古人立言之妙，不以顯晦異也。儒生默識羣編，可立致通顯，不則亦章章稱名彥焉。優人揣今摹古，傳之聲容，旣精且備，甚至儒生羨賞莫及，或亦章章稱名優人焉。然優人之技益工，其品益下；儒生之學日茂，其報日豐。於是髙明博雅之家，競取工於儒生之文，而優人之文，遂相誡勿復爲。以爲［以下原闕二葉］
（《古本戲曲叢刊二集》影印明崇禎間刻本《懷遠堂批點燕子箋》卷首）
燕子箋原敍
闕名
天地者，文人之逆旅；歌詞者，才士之性靈。始於三唐，而其風遂流爲雜劇；盛於兩宋，而其製悉備乎九宮。施、髙、湯、沈之餘，詎無雅唱？關、鄭、馬、白之外，間有名篇。求其辭屏淫哇，義符比興者，則惟《燕子箋》一書。以司馬之奇才，譜遏雲之逸響，洵足以緣情定性，考古證今也。鏗鏘協律於吳綾，冶豔流情於玳管。尋宮數羽，等顧曲之周郎；摘粉搓酥，擬塡詞於左譽。至其所稱茂陵華胄，藝苑名流，雕龍髫
之年，繡虎綺紈之歲。當筵染翰，筆垂露而花生；入座驚人，賦淩雲而鳳舞。而且鸞交兩美，燕合雙姝。搴翠袖以相憐，惟存宛轉；戀紅衫而欲絕，但有纏綿。歸向扶風，較孟光而益麗；攜來蜀郡，擬卓氏而無慚。斯已暢文苑之勝情，極璇閨之雅事。況乃雁塔題名而後，曳履瑤墀；虎頭拜爵之餘，談兵玉帳。憶當日秦樓惜別，離愁誰慰於從軍？幸此時韋曲尋歡，良覿並欣於綰帶。宋玉指巫山爲雲雨，憑虛而大有鍾情；屈平借香草爲友朋，卽物而何妨托興。於是毫抽五色，覺銀箏檀板，聊以爲娛；曲按五聲，俾巷婦衢童，聞而知感。聽之將或歌而或泣，作者亦宜雅而宜風。此殆如南部詞流，發悲歌於《玉樹》；西崑才子，奪逸韻於《金荃》者也。攬厥始終，綜其本末，體製要由於樂府，興觀允助乎騷壇焉耳。
（清宣統間貴池劉世珩暖紅室《彙刻傳奇》第十七種本《燕子箋傳奇》卷首）
燕子箋序[1]
韋佩居士[2]
此石巢先生所塡第六種傳奇矣。
或曰：“澤①畔行吟，與其江蘺杜若，從乎彭咸，毋寧桃②花扇底，歌樂太平之爲善怨耶！”而不盡乎此也。
或曰：“野史稗官，奇書軼③事，新料瑰瑋，辟諸琪花瑤草，棄置可惜。塡詞以爲詩家之尾閭，收詞賦之甌脫，是亦才人弸肆之④致也。”而不盡乎此也。
或曰：“隱几含毫，登場觀劇，是屬兩事。頗有塡成玄圃玉積，及演出，若三家村學堂總角徒弟背《賢文》，唼唼平腔，久而不盡者。此詞能使霞衣花袖，按節逞態，濃纖閒鬧，推換停勻，鬼國天魔，海童怪馬，洞心駭目，以此壓倒響屧緋袍、《五倫》、《四德》耶！”似也，而不盡乎此也。
然則誰居⑤？韋佩居士曰：盍合詞之全幅而觀之？構局引絲，有伏有應，有詳有約，有案有斷，卽游戲三昧，實御以《左》、《國》、龍門家法。而慧心盤腸，蜿紆屈曲，全在筋轉脈搖處，別有馬迹蛛絲、草蛇灰線之妙。介處、白處，有字處、無字處，皆有情有文，有聲有態，以至睂輪眼角，衣痕袖摺，茗椀香爐，無非神情，無非關鎖，此亦未易與不細心人道也。
夫綦席枕藉，送客留髡，傷於荒矣；挑金贈藥，韓香溫鏡，誨之淫矣。釋此而必出於《五倫》、《四德》，以賺配饗白豬肉，尤爲可嘔。孰如此因情作畫，因畫生情，非夢非眞，有意無意，始以懷春，終焉正範，“樂⑥而不淫，哀而不傷”，“溫柔敦厚”，石⑦巢先生始於性情矣。卽以續大、小山，鼓吹風雅，且以爲女嬃、肆姐，托物流連，足代《反離騷》也。何爲而不可哉，何爲而不可哉？
崇禎壬午陽月，桐山韋佩居士書於笛步畫舫中。
（明崇禎間吳門毛恆刻《石巢傳奇四種》所收《新編燕子箋記》卷首）
燕子箋跋
劉世珩
明末阮圓海所撰《燕子箋》、《春燈謎》二種，曲文雋妙，尚存元人餘韻，膾炙藝林，傳播最廣，觀者不以人廢言也。《春燈謎》世鮮傳本，於祥符顧氏得詠懷堂原刻，亟付刊焉。惟《燕子箋》，詠懷堂本竟不可獲，坊間復刻，譌謬觸目。客歲，乃從武進費氏假得此本，首行題作“懷遠堂批點燕子箋記”，刻本甚精，睂端評語，簡當有味，圖畫亦極工緻。因卽據之覆刻。
後又從顧氏假得《燕子箋》小本，僅有平話，而無曲文，分六卷十八回。第一回，“別恩師來都應試，餽良朋水墨觀音”；第二回，“候場期店裏棲身，謀叛逆途中打獵”；第三回，“舊知交款留文士，重相會寫贈春容”；第四回，“臧書吏陳說場弊，繆室婆醉施酒瘋”；第五回，“錯取畫來驚容似，贈詩箋去任燕傳”；第六回，“霍秀夫曲江拾字，賈南仲虎牢安營”；第七回，“機關洩漏梅香口，醜態翻成皂隸言”；第八回，“換坐號試探口氣，因醫病細說情由”；第九回，“不湊合難成吏舞，生姦謀易嚇友聽”；第十回，“霍秀才潛逃旅邸，安祿山大破潼關”；第十一回，“酈尚書出闈扈駕，賈經略收女全交”；第十二回，“夫人錯認親生女，秀士新選入幕賓”；第十三回，“參軍作檄傷賊膽，節度愛才許聯姻”；第十四回，“美少年軍中合巹，老駝婆閣下陳情”；第十五回，“鮮狀元私謁師第，華養女弊掀父前”；第十六回，“假斯文鎖試書齋，眞不通潛逃狗洞”；第十七回，“久別離同欣聚會，得相逢各訴前由”；第十八回，“一道旨雙排賞宴，兩妻兒均受榮封”。
今傳奇演成四十二齣，齣目迥異。小本平話，無年月可考，而紙墨甚舊，當出明初葉刊板。取以校傳奇說白，無不吻合。每回詩句，亦復不差一字。惟《寫箋》一齣，題【醉桃源】詞，首二句“沒來繇事巧相關，瑣窗春夢寒”，頗覺語氣不屬。平話本作“風吹雨過百花殘，香閨春夢寒”，雅有深致。第四句“丹青誤認看”，平話本作“放眼看”。換頭二句“綠雲鬢，茜紅衫”，平話本作“揚翠袖，伴紅袖”，亦校勝。悉照改正。似百子山樵作傳奇時，卽據此爲藍本。元人傳奇，多本平話而作。如劉後邨詩云：“滿邨聽說蔡中郎”，知宋時必有演蔡中郎之平話，故《琵琶記》卽因之而作。則阮曲之出於此本平話，更可證也。
費本評語，並刊以存其舊。惜圖畫多不完，因倩吳子鼎補繪足成之。而山荊又從原本上摹酈、華二像，以弁卷端，益見予二人之好事矣。
庚戌九月二十有九日[10]，夢鳳並識。
（中國國家圖書館藏清宣統間貴池劉世珩暖紅室《彙刻傳奇第十七種》本）
附 燕子箋跋
董康[11]
阮圓海自撰曲本《燕子箋》、《春燈謎》，先出家伶奏伎，競詡新聲。當時清流諸子，且譽且笑詆之，寖成仇局，其名乃盛傳於世。
予得詠懷堂原本，重爲校刊。觀其措意命辭，不必窮幽極姸，而脈絡貫穿，自然融洽，殆非凡手所能企及。特縱筆所至，曲家舊譜，未暇一一檢覈。如《燕子箋》第六《寫像》一齣，【天燈魚雁對芙蓉】，原作【山漁燈犯】。案【山漁燈犯】，乃【山花子】、【漁家傲】、【剔銀燈】三調合成，本屬犯調，不應更加“犯”字，茲依《九宮正始》更正。又原曲“承謝”下數語，與譜未諧，略爲更易數字，恐未免臧晉叔改竄玉茗《四夢》之譏也。
己未閏秋[12]，誦芬主人附記。
（民國間武進董氏輯刻《誦芬室叢刊》本《詠懷堂新編燕子箋記》卷首）
附 燕子箋跋[13]
吳梅
石巢諸種，以此記爲最著。弘光時，曾以此曲供奉內廷，一時朱門綺席，奏演無虛日。是以大江南北，膾炙人口也。圓海居南都時，與清流諸君子頗相結納，故《牟尼合》有文震亨序，《春燈謎》有王思任序。此劇更傾動一時，詩文投贈，尤爲美富，可見當時聲價矣。據韋佩居士序“此爲石巢先生所塡第六種傳奇”，今按石巢諸傳，正符六種，是茲劇最後出也（六種合《獅子賺》、《忠孝環》言）。居士又云：“卽游戲三昧，實寓以《左》、《國》、龍門家法。”又云：“介處、白處，有字處、無字處，皆有情有文，有聲有態。”此數語足賅括本書，且可爲普天下作傳奇之訣。
余謂傳奇中，生、旦居首，淨、丑副之。不知淨、丑襯托愈險，愈足顯生、旦團圓之不易。初學填詞，往往重正角而輕花面，實不知文法。此劇之妙，在鮮于佶，此盡人皆知也；抑知繆繼伶夫婦及臧不退、孟媽媽皆是出色人物，演者不可草草乎！
猶憶《板橋雜記》記秦淮曲中人見此記華、霍分離時，有盈盈泣下者，可想當日扮演之細膩熨貼也。今日傳唱，止有《姦遁》一折，卽以此折論，吳中伶人工者絕少。余舊見姜善徵演此頗佳。姜沒，此折亦成《廣陵散》矣交劉。蓋此折之難，在睂輪眼角、衣痕袖摺之間，一舉一動，各有神采，非得老伶指點，輒不能工。是知《陶庵夢憶》贊阮圓海戲“齣齣出色，句句出色，字字出色”者，非過譽矣。
余少時卽讀此記，又從《納書楹譜》得《寫象》字譜，時一按歌。繼客北都，交劉君鳳叔（富樑），又與商訂此書全譜。《拒挑》折【宜春令】“拚著至誠心寬待等”句，“等”字上聲，頗難下字。鳳叔別出機杼，爲之妥貼安頓，兩人拍手稱快。是時劉君蔥石（世珩）方欲彙訂四夢、石巢、石渠諸曲譜，邀鳳叔主其事，余因得與之上下議論也。今蔥石旣逝，此記全譜，未知是否付梓。（《集成曲譜》有《寫象》、《拾箋》、《姦遁》、《誥圓》四譜，卽鳳叔所訂正者。）展讀此詞，益動我鄰笛山陽之痛云。
（《珊瑚》一九三二年第一卷第五期《瞿安讀曲記》）
附 燕子箋跋[16]
吳梅
圓海諸作，自以《燕子箋》爲最。自葉懷庭譏其尖刻，世遂屏不與作者之林，實則圓海固深得玉茗之神也。傳中以霍都梁、華行雲、酈飛雲三人爲主，而鮮于佶鬼蜮情狀，不啻圓海自爲寫照。石巢四種，《雙金榜》古豔，《牟尼合》穠豔，《燕子箋》新豔，《春燈謎》則悔過之書。所謂“十認錯”，亦圓海平旦清明時，爲此由衷之言也。自來大姦慝必有文才，嚴介溪之詩，阮圓海之曲，不以人廢言，可謂三百年一作手矣。
霜崖。
（民國十九年上海商務印書館排印本吳梅《曲選》卷三《燕子箋》卷末）
[1] 底本無題名。版心題“序”。民國間武進董氏輯刻《誦芬室叢刊》本《詠懷堂新編燕子箋記》卷首有此文，題《燕子箋序》。
[2] 韋佩居士：姓名、生平均未詳。桐山，在今安徽安慶太湖縣境內。
① 曰澤，底本闕，據《誦芬室叢刊》本補。
② 桃，底本闕，據《誦芬室叢刊》本補。
③ 軼，底本作“帙”，據《誦芬室叢刊》本改。
④ 之，底本闕，據《誦芬室叢刊》本補。
⑤ 居，底本闕，據《誦芬室叢刊》本補。
⑥ 樂，底本作“藥”，據《誦芬室叢刊》本改。
⑦ 厚石，底本闕，據《誦芬室叢刊》本補。
[10] 庚戌：宣統二年（一九一〇）。
[11] 董康（一八六七—一九四七）：字授經，別署誦芬主人、誦芬室主人，武進（今江蘇常州）人。光緒十五年己丑（一八八九）舉人，次年庚寅（一八九〇）進士，歷任刑部主事、郎中等。二十八年起，任法律館校理、編修、總纂、提調等職。辛亥（一九一一）後，任司法總長、財政總長等職，後爲東吳大學、北京大學教授。刊刻《誦芬室叢刊》、《廣川詞錄》、《詩慰》等，組織編纂《曲海總目提要》，著有《書舶庸譚》、《課花庵詞》、《曲目韻編》等。
[12] 己未：民國八年（一九一九）。
[13] 底本無題名。此文收入上海中華書局民國二十九年（一九四〇）鉛印本《新曲苑》所收《霜厓曲跋》卷三，文字略有增刪，不一一出校。
[14] 壬申：民國二十一年（一九三二）。
① ‘壬申’二句，底本無，據中國國家圖書館藏明崇禎間刻本《懷遠堂批點燕子箋》卷末墨筆書補。
[16] 底本無題名。