第4章

胡安·苏亚雷斯·德·巴莱罗先生是位老基督徒[13]。在斐迪南与伊莎贝拉结婚，统一卡斯蒂利亚与阿拉贡王国[14]之前，西班牙许多贵族之子都会迎娶有钱有势的犹太人的女儿。与他们不同的是，巴莱罗老先生的祖上没有受到异族通婚的玷污。不过，血统纯正是他唯一的财富。离小城一英里远，有个叫巴莱罗的小村，他在那里拥有几英亩薄田。祖上将小村的名字作为姓氏，倒并非为了彰显名望，而是为了跟其他姓苏亚雷斯的有所区别。巴莱罗老先生家境贫寒，娶了罗德里格斯堡小城一个士绅的女儿，但家境并未好转。十年间，妻子比奥兰特每年都产下一子，但只有三个儿子存活，现已成年，分别是布拉斯科、曼努埃尔和马丁。

长子布拉斯科从小就显露了极其聪慧的迹象；幸运的是，他也有虔诚的征兆，注定是要当牧师的。到了一定年龄，他被送往位于阿尔卡拉·德·埃纳雷斯的神学院，之后又上大学。年纪轻轻就取得了文学硕士及神学博士学位，显然，他有望成为杰出的在俗神父。但出人意料的是，他说想离群索居，以便全身心投入学习、祷告和冥想，宣称打算进入多明我会[15]修行。朋友们想方设法让他放弃这个打算，劝他说多明我会有着严明的教规，半夜也要祷告，而且永久禁绝肉食，经常进行苦修，斋戒和缄默的时间漫长；但一切劝说都无济于事，布拉斯科·德·巴莱罗最终成了多明我会的修士。他极具天赋，引起了多明我会上层修士的关注，发现他不仅风度翩翩学识渊博，而且嗓音洪亮悦耳动听，口若悬河富有激情，于是派他前往各处布道。个中原因是，多明我会的创始人圣多明我听命于教皇英诺森三世[16]，在异教徒当中布道，自此以后，多明我会的修士都以传教布道而闻名。有一次，他被派往母校阿尔卡拉神学院。当时，他已声名鹊起，整座城市的居民蜂拥而来，倾听布道，布道极为成功。他使出浑身解数，让民众相信，保持纯真信仰非常重要，而且要完全根除异端。他用雷鸣般的嗓音命令平信徒，只要发现有任何异端邪说，就检举揭发，而平信徒十分看重自己的灵魂，害怕宗教法庭的严明律法。接着，他恶狠狠地说，每个人都有宗教义务告发邻居，儿子可以告发父亲，妻子可以告发丈夫，任何亲情都不能免除教会子民纵容邪恶的罪责，而邪恶不仅危及国家，还冒犯神灵。那次布道的成果令人满意，告发的案例很多。最终，有三名新基督徒由于把肥肉切掉，在安息日换洗衣物[17]而被宣判有罪，被处以火刑；多人被判终身监禁，财产充公；还有好些人被处以鞭刑，或者受到罚款等处罚。

布拉斯科的雄辩口才给母校管理层留下了深刻印象；不久后，母校任命他为神学教授。他拒不从命，说自己不配，希望免受这个责任重大的职位，但多明我会的上层修士命令他接受，他只得依从。他出色地履行了职责，因此广受赞誉。他的讲座大受欢迎，虽然学校提供了最大的教室，但前来听讲的人太多，挤都挤不下。他名声大噪，几年后，在三十七岁时，被任命为巴伦西亚宗教法庭的审判官。

布拉斯科仍然由衷地觉得，自己配不上这样的职位，但他二话不说就接受了。巴伦西亚是海港城市，经常有外国船只停靠，有英国的，有荷兰的，也有法国的。这些船员大都是新教[18]教徒，顺理成章地成了宗教法庭惩治的对象。另外，船员们常常想方设法走私禁书入境，包括译成西班牙语的《圣经》和伊拉斯谟[19]的异端著作。于是，布拉斯科认为，自己将在巴伦西亚大有作为。不过，另一方面的原因是，巴伦西亚和周边地区有着人口众多的摩里斯科人[20]；他们虽然被迫皈依基督教，但大家都明白，其中大部分人都不怎么虔诚，而且固守摩尔人的诸多习俗，比如不吃猪肉，在家里穿着禁止穿的服饰，拒绝食用自然死亡的家畜。宗教法庭在王权的支持下，成功地消灭了犹太教，而新基督徒虽仍然受到怀疑，但宗教法庭要找到理由控告他们也越发困难了。摩里斯科人就另当别论了，他们勤劳苦干，不仅掌管着西班牙的农业，而且也掌管着所有的贸易，毕竟西班牙本地人太懒散，太自负，也太浪荡，不愿从事卑微琐碎的工作。结果呢，摩里斯科人越来越富有，而且由于繁衍能力强，人口也越来越庞大。许多深思熟虑的人士预测，终有一天，整个西班牙的财富都将落入他们之手，而且他们的人口数量将超过本地人。大家自然担心，这些人将夺取权力，把不思上进的西班牙本地人变为奴隶。不管怎么样，要不惜一切代价铲除他们，于是，若干谋划出炉了。计谋之一，将摩里斯科人送交宗教法庭，以其声名狼藉的异端邪说起诉他们，然后将大批人处以火刑，残余分子将不足为惧。计谋之二，更易操作的办法是，直接将他们驱逐出境；但将好几十万吃苦耐劳、勤劳苦干的摩里斯科人扫地出门，无形之中会增加直布罗陀海峡对岸的摩尔人的实力，政府可不愿意看到这一点。于是，一个巧妙的建议诞生了：用破烂不堪的船只运送他们出海，表面上说要送他们回非洲，暗中将船只凿穿，结果所有人都将葬身大海。

对摩尔人问题的关注，谁都不及布拉斯科修士。他在阿尔卡拉神学院布道期间，曾提出将大批摩尔人运往纽芬兰，上船之前先将男性阉割，无论老少都不例外，凭此手段，这些人将在不久之后灰飞烟灭。那次布道恐怕是最有名的一次，或许就是那次布道让他得到赏识，在重要城市巴伦西亚身居尊贵的审判官高位。

布拉斯科修士满怀信心地走马上任，虔诚祷告之际信心倍增，觉得前方充满机遇，准备大展拳脚，捍卫宗教法庭的荣誉，维护上帝的荣耀。他清楚，必须同既得利益集团抗争。摩里斯科人是贵族的家臣，向贵族进贡金钱、实物或仆役，因此保护摩里斯科人对贵族有利可图。但布拉斯科修士对权贵一视同仁，认为决不能让任何人妨碍自己履行职责，不管对方的地位有多高。到达巴伦西亚没几周，就有人向他举报，说该市有一位权势很大的贵族，名叫埃尔南多·德·贝尔蒙特，是泰拉诺瓦公爵，他有几个富有的家臣，由于穿着摩尔人服饰以及用浴缸洗澡而触犯了法律，遭到宗教法庭的逮捕，但这个公爵却从中作梗。于是，布拉斯科派出全副武装的执法官，抓捕了公爵，罚款两千金币，将他永久监禁在一家女修道院。对地位如此之高的权贵施以雷霆手段，足见他勇敢果决，震慑了最胆大妄为的人。然而，当这位新官上任的审判官下了铁心，要诛灭摩里斯科人的时候，巴伦西亚市的官方人士全都赶来劝诫。官员们指出，整个地区的繁荣皆系于摩里斯科人，若继续严刑峻法，则繁华尽逝。布拉斯科严厉斥责他们，甚至威胁开除教籍，结果，官员们只得屈服顺从，并致以诚挚的歉意。刑罚和充公双管齐下，不久之后，他就取得成功，让摩里斯科人痛苦不堪、穷困潦倒。他的密探无孔不入，西班牙本地人，不论是世俗人士，还是神职人员，人人自危，因为他们都有可能被怀疑。布拉斯科在布道时不断地要巴伦西亚的市民谨记，任何人说了欠考虑的话，无论是开玩笑，还是发怒火，是无知无畏，还是粗心大意，他们都有义务告发；不久之后，整座城市的居民惶惶不可终日。

不过，布拉斯科审判官正直公道，办事谨慎，有什么罪，就判什么刑。举个例子，作为一名神学家，他认为未婚私通是大罪；但只有当有人宣称未婚私通并非大罪时，他作为一名审判官才会闻声而动，将犯罪之人处以一百鞭刑。另一方面，如果有人声称，婚姻跟独身没什么区别，这种看法虽同样大逆不道，却仅处以罚款。他也有慈悲心肠，处死异端并非他所愿，拯救异端的灵魂才是他想要的。有一次，一名英国船长被抓，坦白自己是新教徒，于是船只被扣，货物充公，船长惨遭严刑拷打，奄奄一息，然后就同意皈依，成为天主教徒。这件事让布拉斯科颇为满意，因此决定宽大处理，仅判船长划桨十年和终身监禁。有关他的慈悲，还可以举出两三个例子。比如，有悔罪的人因受两百鞭刑而丧生，自此以后，布拉斯科坚决把两百鞭刑减到一百；有酷刑要加在孕妇身上时，他要求缓期执行，等孕妇出了月子再动刑。正是由于心慈手软，而非严格遵照法律，他才细心谨慎，指出酷刑不能让人落下终身残疾，也不能伤筋动骨。如果偶发意外，有人死于酷刑之下，那么没有人比布拉斯科审判官更深感后悔的。

布拉斯科的任期大获成功。十年间，共举行了三十七次“信仰审判”[21]，约六百人忏悔，七十多人被处以火刑，或者活活烧死，或者罪犯的模拟像被烧毁，由此，不仅侍奉了上帝，也教化了民众。最后一场审判，是为荣耀国王的儿子腓力王子[22]举行的，换了其他人，早就飘飘然，认为这是自己职业生涯的至高荣耀。各项仪式进行顺利，让王子满心欢喜，于是赠予布拉斯科两百金币，附上一封信函，信中对布拉斯科的成就大加赞赏，认为此举极大改善了当地的面貌，敦促他再接再厉，侍奉上帝，捍卫宗教法庭的荣耀，捍卫国家的利益。布拉斯科审判官对工作热忱，对教会虔诚，给王子留下了深刻印象。腓力二世驾崩后不久，王子登基，继承王位，马上就任命布拉斯科修士为塞哥维亚省的主教。

布拉斯科接受了要职，不过在此之前，他花了整整一晚的时间，跪在神像面前，进行了一番思想斗争。接着，他离开巴伦西亚，引起了各阶层民众的悲叹。他的工作热情、苦行僧的生活、审慎和正直，赢得了身居高位人士的赞赏；而他的慈善仁爱，让穷人顶礼膜拜。作为审判官，俸禄可观，在马拉加[23]的圣职也带来大量收益，但所有的收入他都用于接济穷人，提供其生活所需。被判刑的异教徒的财富被充公，赎罪之人被罚款，这些钱财源源不断地流入宗教法庭的金库，用于支付巨额开支；不过呢，审判官们将大量钱财据为己有，也并不罕见。就连圣人似的托尔克马达[24]也由此聚敛了巨额财富，用于在阿维拉古城修建圣托马斯·阿奎那修道院，扩建位于塞哥维亚的圣克鲁兹修道院。但布拉斯科从不支持这种做法，来巴伦西亚之前，他身无分文，现在要离开巴伦西亚了，他依然不名一文。

布拉斯科只穿多明我会的普通长袍，从不吃肉，从不穿亚麻布，床上也从不使用亚麻制品[25]，时常惩戒自己，有时下手太狠，鲜血都溅到了墙上。他的圣洁远近闻名，当长袍破烂不堪，无法穿着，不得不更换之时，人们会付钱给他的仆人，购买扔弃的长袍碎片，作为辟邪之物，阻挡天花和梅毒。离开巴伦西亚前，几位有权有势的人向他大胆进言，希望他做出承诺，等他回归天国之日，可以荣幸地将他的遗体下葬于巴伦西亚，毕竟他为这座城市立下了汗马功劳。他们坚信，等他升天后，可以向罗马教廷施压，追封他为圣人，或者至少可以获得宣福[26]，让他的遗骸进入大教堂，这对巴伦西亚来说也将是荣耀之至。但是布拉斯科修士猜到了这些人的心思，严词拒绝了。

众人护送他出了城门，一直送到三英里外。送行之人地位尊贵，有教会要人，有地方长官，也有许多富绅，离别之时，那些达官显贵个个泪眼汪汪。