第26章 中国于逆境中发芽

第二十五章中国于逆境中发芽

正所谓成也萧何败也萧何，让巫族走上巅峰的强良在执政时期低下了高傲的头颅。

傲立群雄不可一世的巫族从此不再风光，成为了一个不可或缺的黄金配角。

倘若开创巫族的三大鼻祖巫常、巫列、巫丽知道了孙辈们的投降之举，非在棺材里给气活再被气死一回。

随着巫族自愿放弃主族地位，甘与诸族和平共存共处共发展一致对抗岭族之后，赤县神州大地上出现了短暂的无争时期。

如果知道捉放曹故事的人一定会明白其中之意，对于赤县神州上诸族而言，它非“本地人”，是入侵者，消灭它是理所当然的。在胜利者眼里，是被打败方，彻底将它消灭也是自然而然。

可为了初入稳定的昆仑墟，昆仑联盟们还是放下了成见，冰释了前嫌，想团结起一切大小氏族结束赤县神州大地上的战乱时代。

这也是出于长远发展考虑而不灭巫的主要原因。

虽然没有将巫族灭族，但最起码，它也会老实一段时间。

还有一点，留着巫族的影响力，让岭族不敢踏进昆仑、赤县神州半步。

话又说回来，与巫族结下的百年恩怨纠葛，岂能说化解就化解？！

这根本就不是现实。

何况强良的那份算计，谁都清楚是诈降，目的也是显而易见，为图后胜。

除了公敌，他们还是挺佩服强良本人的，对他个人的评价非常高，更是钦佩他在危难时刻，做出了明智的选择，这是一个能屈能伸的人。

然而，公敌就是公敌，与巫族决一死战，那是迟早的事。

巫族低下了头，并不是意味着战乱的结束。

人性的弱点就是见差不见好，昆仑联盟与苏鲁支那联盟的诞生，说明了那个时代正处于觉醒状态。可是，岭族仰或是赡部洲之外的劳亚洲，都不希望赤县神州进入和平发展状态。

自第一次巫岭之战失去了管制赤县神州的权力后，时刻对当时已恢复无主之地的赤县神州虎视耽耽，鲸吞之欲，时而付之行动。

要不是巫族强而有力的武装干涉侵犯，在若千年前的古中国与古印度同了一族，成为了一家人。

可是，强大的巫族并没有结束赤县神州大地上的混乱。恰而相反，因为盲目崇武好战，导致诸族万氏仍求自保自立，纷纷联合起来，统力对抗它的霸道主义，限制了它的战斗力，迫使它在岭族侵略的问题上有想法没办法。

话又说回来，如果强良没有成为巫族的老大，赤县神州铁定难以登堂入室，如果没有昆仑会盟的成立，独立成一不可小觑的州，恐怕再晚个五六十年。

正因为出现了硃愚光、耀魄宝、强良、望获、东皇太一、冥河、鸿均以及陆压和盘古等人为九黎民族横扫三大古陆建立了强而有力的后盾，才让中国这粒种子在逆境中有了生长的机会。

眼见赤县神州上的诸氏诸族开始有了团结合作的迹象，岭族是彻彻底底地慌了，也不顾自家后院有多么乱，誓要阻止昆仑联盟正式诞生，集结起所有的力量准备向赤县神州再次发起侵略战争。

劳亚洲也坐不住了，放任着赤县神州做大，以后自己怎么借此为缓冲地与赡部洲抗衡决一死战。

不行，决不能让它停止混乱的局面，得想尽法子，让它一直乱下去。

正犯愁之时，看到岭族的举措，灵机一动，何不借此机会，以帮助之名对付岭族进入赤县神州之地呢？！

赡部洲与劳亚洲莫名其妙地打了起来。

大哥打架，小弟遭殃。

大哥是指赡部洲和劳亚洲，小弟则是赤县神州。

其实两位大哥交手也不是一次两次，而是经常性的。

他们唯一的矛盾就是赤县神州。

岭族的想法简单，就是想将赤县神州与北极海里的祖州据为己有。

劳亚洲的想法可没那么简单，赤县神州只是它战略布局规划上的棋子，主要目的是为将来打败岭族，吞噬赡部洲统一整个盘古大陆而保存赤县这块缓冲地带。

所以，不论如何，想尽办法，也要让赤县神州脱离赡部洲，脱离岭族掌控。

赤县神州本身弱势，即做为当事的第三者，两方都不能得罪，只好自认倒霉。

有句话说得好，上天关了你的门，他会为你开一扇窗。

在高压环境下，经过一番洗礼，赤县神州不断壮大，创造奇迹，创造了属于自身文明萌芽发展的条件。

一群像盘古望获陆压鸿钧这样的人应时而生，应运而出，凭借自己的力量改变了那个时代，造就了赤县神州大地的独立和自由。