氏族斗
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第27章 崛起于侮辱

第二十六章崛起于侮辱

这场大佬之争,来的快结束的也快。

赤县神州大地上的诸族百氏还没反应过来发生了什么事,战争就宣告了结束。

双方匆匆鸣金收兵,撤离赤县神州大地的行为,深深地刺痛了昆仑联盟的各位大佬们,他们下定决心,放下内部成见,团结起来,一致对外,决不能再让外族染指或踏入赤县神州半步。

其实,在那个时代里,面对活不下去的现实,不仅盘古,而且还有混鲲、陆压、鸿钧、侏罗、望获、居方文生等氏族大佬都不约而同地想到了打破旧体创立新制来彻底改变赤县神州当前混乱局面。

最先有这样想法的人,是混鲲。

混鲲是一位年少老成且又相当自负。

对上从不巴结,对下也从不交往,是个好静之人。

他的优点是要么沉默不语,要么语出惊人,思想深隧不可思议。

产生这般想法之际,是在忙着应对与巫族的战事,一直无暇深虑。

后来,昆仑联盟正式成立期间,作为苏鲁支那联盟主要代表,在昆仑大会上发表了自己的想法。

正因为他的宏论,引起了大家的共鸣。

一席话瞬间唤醒了百氏百族,他们勇敢地走出了永不回头的探索加实践之路。

他们与混鲲有一个共同的梦想,希望赤县神州上林立的群族众氏能够放下成见,放下手中的武器,相互依存,互相帮助,共同发展。

如妖族、魔族、越族、伏羲氏、女娲氏、祝融氏、燧人氏、柏皇氏、混沌氏、尊卢氏、中央氏、大庭氏、葛天氏等势力相当的大群体,包括众族眼中的巫族,都放下了执念信仰偏见,为和平稳定的赤县神州而马放南山,兵器入库,共同缔造伟大的和平时代。

赤县神州大地百族千氏并立的时代随着昆仑联盟正式成立而悄无声息地趋向统一。

由此可见,已处于多个氏族大融合形态。

在居方文生的走动游说下,渴望和平无争的诸氏诸族纷纷赶往昆仑墟集结。

改变赤县神州大地的联盟大会正式在昆仑的玉京山召开。

昆仑上会议达成了诸多共识,以昆仑山为政治中心,凡是赤县神州大地上的氏族均可在昆仑山设立办事处。

氏与族之间双方达成的共识,可结成联盟,称之为部落。

众氏众族可自由根据会盟协议所公认的标准,与异氏异族或加入或建立部落关系。

各大氏族根据地域和自身发展战略规划,选择与异氏异族组建了新的部落团队。

于是昆仑联盟诞生了一批原始部落。

比如,由越族、天族、东王公氏、西王母氏组成的昆仑部落。

由巫族、龙族,提地族、血氏组成的巫部落。

由支那族、萨满族、玄门教、赫胥氏、邪马台族、野马族组成的苏鲁支那部落。

由邪灵氏、神氏、鬼氏、不死氏、夜氏、兽氏、翼氏、人氏等组成的魔族。

由青阳氏、穷桑氏、空桑氏、西皇氏、金天氏组成的狐族。

除此,像妖族、伏羲氏、女娲氏、祝融氏、燧明氏、尊卢氏、无怀氏、中央氏、大庭氏等大氏族们独立自主,自成一体。

诸氏诸族宣读了联盟誓言:相互信任、相互依存,团结合作,共同发展。

古中国第一次氏与族的联盟就在这样的环境下由此而诞生。

会盟上,还经过商议,设立昆仑山为诸族办事处。

此办事处效仿须弥山的办公模式,各族各氏在此设立办事部门。

也效仿须弥山建设了五个城。

玉京山为昆仑五城之中心。

为赤县神州会盟最高理事馆。

第一任入主玉京山的便是东道主昆仑部落之主族越族。

望获顺理成章成为了赤县神州会盟的第一任联盟长,称之为尊。

从此,又一个政治活跃中心在昆仑山形成。

昆仑墟由此而产生。

昆仑墟分为一中心五大城三盘十二大区,以六仪,三奇,八门,九星排局。

五城不言即明,一中心则指玉京山。

三盘则指天门地。

天盘设九宫(就是九个区域),门盘设八宫,地盘设八宫。

三盘为军事重镇,里面的六仪三奇八门九星皆是各氏兵力所称。

六仪是戊氏兵力,己氏兵力,庚氏兵力,辛氏兵力,壬氏兵力,癸氏兵力。

他与三奇(乙氏兵力,丙氏兵力,丁氏兵力)共同驻守在天盘。

朝向四方的每一面都开了大门,正门开向东方,名为"开明门"。

门除了正门为开明门外,其余的叫休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

由甲子戌申午辰寅己辛驻守。

后世之人根据如此军事布防创立了赫赫有名的术数奇著《奇门遁甲》。

昆仑山因昆仑墟而被世人所铭记千秋。

昆仑墟的出世已经悄无声息的改变了当时赤县神州大地上的格局。

众观往后的发展,不论谁成为赤县神州大地上的雄主,但谁也没有摆脱的了它所布下的局。

会盟其间,最为出彩的并不是望获,而是盘古。

可在名气上,盘古或苏鲁支那部落远没有望获与昆仑部落深得人心。

苏鲁支那联盟的诞生可以说是悄无声息的,并没有吸引众氏诸族的多大注意,不像在它之后的昆仑联盟所产生的影响巨大。

如果不是岭族再次爆发入侵之战,估计苏鲁支那联盟成不了昆仑联盟一员,各大氏族也不可能知道它的存在,更不会存在两大联盟生死较量问题。

各大氏族虽然被盘古的一席话也感动的五体投地,却没有意识到他的举足轻重,更对苏鲁支那联盟这个组织可没放在眼里,大家都觉得,它只是一个氏族联盟,无法与昆仑联盟这样等级的相提并论。

他们将钦佩的眼光都投向了望获和居方文生,对盘古的态度只是友好的客气,盟友之间的礼节性尊重。

当时苏鲁支那部落成员代表们对各大氏族不冷不热的态度私下里表示了强烈的不愉快,好在陆压挺身而出,化解了大家的郁闷心情。

大伙一琢磨,也对,与巫族相比,这点不被尊重又能算什么呢?

最难受的还是巫族。

虽然诸大氏族宽宏大量,对巫族的所做所为不计前嫌并且冰释了前嫌,但在结盟期间,无一族外的态度是冷漠的。

热热闹闹了一阵子,还真应了天下无不散之宴席,除了东道主们留了下来,各氏各族均回到了自己的管辖,赤县神州大地上出现了奇迹般的安静,战争似乎瞬间消失,和平也似乎触手可得一样。