9．探求是否任何一种偶性都存在于这个或那个主体之中

但如果对某一种已知偶性的主体发生怀疑（因为有时这是可以怀疑的，像在前面的例子里，就可以怀疑太阳的那种光辉与外表看来的大小是在什么主体里），我们的研究就应该按照这样一种方式来进行。首先，必须把普遍物质分成若干部分，例如，分成对象、媒介以及感觉者本身，或者其他看起来与所提出的东西最相适合的其他一些部分。其次，分别考察一下这些部分如何与主体的定义相一致，其中的一些如果不能具有那种偶性，就将其排除掉。例如，如果根据真实的推理发觉太阳比它的外表看来的大小要大，那么，这个大小就不在太阳里；如果太阳是在一条一定的直线上，保持着一个一定的距离，而这种大小与光辉却在不止一条线上，从不止一个距离都可以看见——例如，在反射或折射中，那么，这种光辉与外表看来的大小就不在太阳本身里面，所以，太阳这个物体就不能是这种光辉与大小的主体。由于同样的理由，空气与其他的部分也都应排除掉，到了最后，剩下来能够作为这种光辉与大小的主体的，便只是感觉者自己了。这种方法，就其把主体分为若干部分而言，是分析的，就其把一些性质，包括主体的性质和偶性，拿来与我们要研究的主体的偶性进行比较而言，则是综合的。77