七、总结

在前面我们回顾和介绍了胡塞尔静态现象学的基本观念和结构，并且已经讨论了在胡塞尔的意义下认识论的可能性与结构。

综上所述，胡塞尔选择了一条以存在为出发点的道路。首先，把人们从世界表象与物自体无关的困境中解放出来，把世界还原为通过意识所给予的现象。在这个还原的过程中，人们要对认知结构进行考察，对超越的客体进行悬置。第二，对先验的认识和经验的认识进行区分，达到一种先验的理性世界和本质世界。在这个属于本质的世界中，我们可以寄希望于使用理性去以纯粹明见的方式认识本质真理和胡塞尔一直追求的永恒。

胡塞尔无疑是一位伟大的哲学家。他的雄心壮志对于一个凡人而言也许过于庞大，以至于这位哲学家究极一生也只完成了奠基性的任务，而很少能够填充上这个宏伟的框架里的内容。但是，他所开创的学说或者他所打开的全新道路不仅深刻地影响了其他现象学流派（慕尼黑-哥廷根学派），更处处渗透在现代哲学中（尤其是存在主义一支：萨特、海德格尔等），深刻地影响了现代哲学的发展。毫不夸张地说，现代欧陆哲学的大多数发展都在一定程度上回应、发扬着胡塞尔所提出的口号——“面向事情本身”。