关雎

此为咏君子求淑女，终成婚姻之诗。

关关雎(jū)鸠，在河之洲。

窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好逑(qiú)。

参(cēn)差(cī)荇(xìng)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗(zhǎn)转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼(mào)之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

关关，雌雄相和之鸣声。◎雎，音居。雎鸠，王鸠，雕类，好在江渚山边食鱼，或呼之为鹗者。

河，谓黄河也。《诗经》中凡单言河者，皆谓黄河。◎洲，水中可居之地。

窈，音杳。窕，音挑拨之挑。窈窕，容貌美好，幽闲贞静之貌。◎淑，善也。淑女，品德美善之女子。

君子，有才德或有官位之男子也。◎逑，音求，匹偶也。好逑，佳善之配偶也。

第一章，由“关关雎鸠”起兴，以引起君子淑女之宜为佳善之配偶也。言雎鸠雌雄，栖于河之洲上，关关然相鸣和。因而联想及君子淑女，实为良好之配偶。故曰幽闲贞静之淑女，是君子之好匹偶也。此种作法，即“兴”之作法，参前绪论“诗六义”一节。

按：雎鸠，毛传：“王鸠也。”陆玑疏：“雎鸠大小如鸱，深目，目上骨露，幽州人谓之鹫。”《尔雅》：“雎鸠，王鸠。”郭注：“雕类，今江东呼之为鹗，好在江渚山边食鱼。”毛传以为挚而有别，谓有定偶而不乱也。邵晋涵《尔雅正义》以为鱼鹰。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差，长短不齐貌。◎荇，音杏。荇菜，水生植物，又名接余，叶圆径寸许，浮在水面，可食。◎参差荇菜言荇叶之长短不齐也。

流，求也。◎左右流之，言荇菜参差，在水面浮动，择取不易，乃左右寻求采择之也。

寤，觉醒。◎寐，入眠。◎寤寐求之，言不仅醒时，即使寝眠，亦心向而求之也。

思，语词，无义。◎服，思念也。◎寤寐思服，言寤寐之间，皆思念不止也。

悠，长也。◎悠哉悠哉，言思念之深长也。

辗转，反复转动也。◎反侧，反复翻动不安貌。◎辗转反侧，犹今之俗语翻来覆去。此形容夜寐不能入眠也。

第二章，由“参差荇菜，左右流之”起兴。言荇菜参差浮动，故左右追求而择取之。因以联想淑女之求也不易，乃引起“窈窕淑女，寤寐求之”。然后叙述求之不得，乃寤寐想念，入夜就寝，思念深长，以致翻来覆去，不能入寐。悠哉悠哉，形容思念之长，亦言失眠之人，感夜之长也。

按：寤寐思服之“思”，为语助词，无义。王引之《经传释词》有说。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

琴，七弦；瑟，廿五弦。皆丝属乐器。◎友，亲爱之义。◎琴瑟友之，言以鼓琴鼓瑟求亲近相爱也。

第三章，仍以“参差荇菜”起兴，以重复手法，造成诗之风格。言既左右采而得之矣。引起君子得近淑女，鼓琴瑟相和，以亲近相善。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

芼，音帽，择也。

乐，使其快乐也。◎鸣钟击鼓，尽其欢乐，象其已结合也。

第四章，仍用“参差荇菜”起兴，而以“钟鼓乐之”叙出君子淑女之结合。君子淑女，终得结婚。

按：《诗序》谓此诗咏后妃之德，不免牵强附会之甚。朱传以为女指文王之妃大姒，君子指文王。其说较《序》稍近情理，但亦穿凿。愚意以为全诗过程，是由君子追求淑女，至于结婚。中间且有“求之不得”“辗转反侧”之语，盖君子淑女相求相友，终至结婚，诗人美而咏之也。与《序》所谓后妃之德者，诚毫无相关。至于文王大姒之说，亦无据也。